رد: . . { فَــضْـفَـضَــهْ » !
الأزدهار و الحضارة و التقدم ماينشئها إلا العدالة والمساوأة العلمانية اللي ترفض تعترف فيها
العلمانية تقدر تشارك مجتمعك بمعتقداتك بس ماتقدر تجبر أحد على اعتناق معتقدك ( وهذا عدل )
القوانين العلمانية لجميع الطوائف الإنسانية
بينما نصوص العلماء تتفق مع مذهب و طائفة هالعالم
النصوص الدينة ماتقدر تتفق مع الشيعي ولا النصراني ولا اليهودي ولا الملحد
في الدولة الإسلامية يقتل المرتد :/ مثل دولتي السعودية
مع أن الأسلام ماوضح حكم المرتدين مثلا وفيه اختلاف كبير بين العلماء بس في دولتي يقتل المرتد
لأن مذهب واحد قرر مصيرهم .
وهذا ظلم
لأن الملحدين والنصرانيين السعوديين بازدياد مستمر مستمر مستمر للأسف الشديد :/
إلغاء هالقانون ومساوأتهم بالمسلميين في الحقوق والواجبات والفروض يعتبر علمنة
مساوأة السني بالشيعي بالمناصب و المستحقات من العلمنة
..
سر تقدم العرب على أوروبا في حقب ما كان بسبب هامش التسامح والبعد عن التشدد الديني وقتها مقارنة بأوروبا التي كانت تحت سلطة الكنيسة وسلطة القساوسة
والحين انعاد هالشيء بس بالعكس :/
الحين حنا بالضبط قاعديين نعيش مثل عصور الظلام اللي تخلصوا منها الغرب
.. أما بالنسبة للإمارات أدري أن حكمهم امارة
بس قوانينهم علمانية متوافقة مع بيئتهم العربية ض1
قوانين العلمانية تقدر أي دولة تطبقه مع أخذ بعض معايير المجتمع
لأن أي عربي مسلم أول مايسمع كلمة علمانية يجي بباله حريم مفصخات 
مع أن العلمانية نظام مرن قابل للتعديل بما يحفظ للإنسان إنسانيته .
و بعد عندك ماليزيا دولة علمانية مع بقاء الإسلام دينًا رسميًا لها . (وفاقت كل الدول العربية بمراحل كبيرة )
و اخيرا أنا ماعندي أبد خلاف مع تطبيق الشريعة الإسلامية بس ما أحد يقدر يطبقها بسبب كثرة المذاهب والطوائف
ايوا خذلك لفة بقوقل على الدول الدينية مثل السعودية و السلطنة و إيران
وقارنها بالدول المتقدمة الكثيرة جدا
بتلاحظ أن الكهونات حقين الدول الدينية ما قدموا إلا الخلافات الطائفية و النزعة الوطنية ومنشغلين فيها
و الغرب بعد إلغاء الكهونات و إلغاء الطائفية ونشر العدل بينهم مستمرين بالنموا الطبيعي
شكرا لكم كلم على رحابة صدورك و تقبل رأي مختلف عنكم ..
بالعادة يتم الهجوم علي أول ما ابدأ بالنطق بالعلمانية :/ .
ترا قلت كل اللي عندي .gif)
__________________
{رَحَمَتكْـ يَارَبْ ~ لامِنْ ضَاقَتْ امْنَحّنِيْ{ وَسَااإأإأعْ ..!!
( أنـتْ ) ,, حَسّبَيْ / فِيْ الزَمَانْ الجَآإيّرْ وَ ..{ نِعّمْ الوَكِيـّــلْ }..
|