منتـــديــآت عـــآلم بۈلـــيۈۈد - عرض مشاركة واحدة - في ملكوت الله مع أسمآئه الحسنى
عرض مشاركة واحدة
قديم 26 / 07 / 2012, 58 : 09 AM   #15
القدس عربية 
الإدارة
 
الصورة الرمزية القدس عربية
 
تاريخ التسجيل: 12 / 03 / 2010
الدولة: فِلِسطيـــني
المشاركات: 19,012
معدل تقييم المستوى: 20
القدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond reputeالقدس عربية has a reputation beyond repute
•● الظآهر ●•


[table1="width:100%;background-image:url('https://dl.dropbox.com/u/86740613/%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1]
[table1="width:100%;background-image:url('https://dl.dropbox.com/u/86740613/%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]






















قال تعالى :
{هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}
وقال صلى الله عليه وسلم :
" ..وأنت الظاهر فليس فوقك
شيء"

المعنى اللغوي :
الظاهر اسم فاعل لمن اتصف بالظهور ويطلق على عدة معان منها : العلو والارتفاع ..
قال الله العظيم :
{فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ}
وبمعنى الغلبة والقهر قال تعالى :
{فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ}
وبمعنى المعاونة قال تعالى : {وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِي}رٌ
والبيان واظهار الشيء : يقال : ظهر الشيء ظهوراً أي تبيّن وانكشف ..
ويعني أيضاً ماغاب عنك يقال : تكلمت بذلك عن ظهر غيب ..

المعنى الشرعي :
تبارك وتعالى هو الظاهر :
- على كل شيء دونه وهو العالي فوق كل شيء بعلو الذات والفوقية وعلو الغلبة والقهرية
وعلو الشأن والقدر وانتفاء الشبيه والمثل
..
- وهو الظاهر بحججه الباهرة وبراهينه النيرة وبشواهد أعلامه الدالة
على ثبوت ربوبيته وأدلة وحدانيته ..

- وهو تعالى الظاهر الذي يُطلع ويًظهر من يشاء من عباده من العلوم
والمعارف العقلية والنقلية والغيبية ..
قال تعالى
: {وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ}
وقال سبحانه : {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا
إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا }
- وهو الظاهر الذي أعلى هذا الدين وأهله فوق كل الأديان وجعله ناصراً في الحجة والسيف
على كل الأنام قال تعالى :
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }
- وهو سبحانه وتعالى الظاهر المعين لكل العالمين في تدبير أرزاقهم ومعاشهم
وتيسير أمورهم ومافيه منافعهم في دنياهم
..
- وهو تعالى الظاهر بحكمته وخلقه وصنائعه وجميع نعمه التي أنعم بها..




[/align][/cell][/table1]

القدس عربية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس