Berooo
18 / 01 / 2013, 42 : 07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على رسولك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :
حديثنا اليوم عن الشرك بالله عز وجل
وماادراك ماالشرك ؟ انه من اعظم الذنوب واكبر الكبائر
يغفر الله سبحانه ماشاء من ذنوب خلقه الا الشرك بعبادته
والشرك لا يكون فقط بأتباع غير ملة الاسلام فأحيانا يكون مسلما لكن يفعل مايخرجه من اسلامه .
الشرك في اللغة هو الند والمشارك والمقاسم
تعريف الشرك في الاصطلاح الشرعي
الشرك هو ان يفعل الانسان شيئا لغير الله مما يختص به سبحانه وتعالى
اي اشراك غير الله من بشر او حجر او جماد مما هو من خالص حقه سبحانه وتعالى من توحيد الالوهية والربوبية والاسماء والصفات .
http://im31.gulfup.com/kxcq5.png
[{وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }لقمان13
{وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36
{قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }الأنعام151
قال تعالى : { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } [ النساء : 48 ]
قال تعالى : { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ } [ المائدة : 72 ]
{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ {66} بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ } [الزمر/65]
وذُكر الشَرك في آيات كثيره جدا في القرآن الكريم مما لامجال لذكره ويكفينا بعض الآيات اعلاه لتبيان اهمية اجتناب الشرك بالله .
http://im31.gulfup.com/QCnS2.png
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر . ثلاثا ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين - وجلس وكان متكئا ، فقال - ألا وقول الزور . قال : فما زال يكررها حتى قلنا : ليته يسكت .
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2654
خلاصة الدرجة: [صحيح]
قال صلى الله عليه وسلم : (( الشرك بالله ، والسحرُ وقتلُ النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكلُ مال اليتيم ، وأكلُ الربا ، والتولي يوم الزحف وقذفُ المحصناتِ الغافلاتِ المؤمنات )) صحيح البخاري ومسلم
ورد في صحيح البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي قال : (( من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار )) .
قال ابن مسعود : ومن مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة .
وفي صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله أن رجلاً أتى النبي فقال يا رسول الله : (( ثنتان موجبتان )) .
قال رجل : ما الموجبتان ؟
فقال : (( من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة ومن مات يشركُ بالله شيئاً )) صحيح البخاري ومسلم
http://im31.gulfup.com/yqWV4.png
أنواع الشرك : الشرك نوعان:
النوع الأول : شرك أكبر يخرج من الملة ، ويخلد صاحبه في النار إذا مات ولم يتب منه - وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير اللّه - كدعاء غير اللّه والتقرب بالذبائح والنذور لغير اللّه من القبور والجن والشياطين . والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه - ورجاء غير اللّه فيما لا يقدر عليه إلا اللّه من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس الآن حول الأضرحة المبنية على قبور الأولياء والصالحين . قال تعالى : { وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ } [ يونس : 18 ] .
النوع الثاني : شرك أصغر لا يخرج من الملة ، لكنه ينقص التوحيد ، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر - وهو قسمان :
القسم الأول : شرك ظاهر ، وهو : ألفاظ وأفعال . فالألفاظ كالحلف بغير اللّه - قال صلى الله عليه وسلم : « من حلف بغير اللّه فقد كفر وأشرك » رواه الترمذي وحسنه ، وصححه الحاكم وقوله : ما شاء اللّه وشئت - قال صلى الله عليه وسلم : لما قال رجل : ما شاء الله وشئت . فقال : « أجعلتني للّه ندّا ؟! قل : ما شاء اللّه وحده » رواه النسائي
إذاً الشرك أعظم المحرمات على الإطلاق لحديث أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر (ثلاثا) قالوا قلنا بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله .. متفق عليه البخاري / رقم 2511 ط. البغا ) وكل ذنب يمكن أن يغفره الله إلا الشرك فلا بد له من توبة مخصوصة قال الله تعالى ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) [ النساء 48 ]
من مظاهر الشرك بالله :
1 .عبادة القبور واعتقاد أن الأولياء الموتى يقضون الحاجات ويفرجون الكربات والاستعانة والاستغاثة بهم والله سبحانه وتعالى يقول : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه سورة الإسراء 23 ) ، وكذلك دعاء الموتى من الأنبياء والصالحين أو غيرهم للشفاعة أو للتخليص من الشدائد والله يقول : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء .. أإله مع الله ) [ النمل 62 ]
2 . ومن مظاهر الشرك الأكبر الذبح لغير الله والله يقول : ( فصل لربك وانحر ) [ سورة الكوثر 2 ] أي انحر لله وعلى اسم الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله من ذبح لغير الله رواه الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه رقم 1978 ط. عبد الباقي ) وقد يجتمع في الذبيحة محرمان وهما الذبح لغير الله والذبح على غير اسم الله وكلاهما مانع للأكل منها
3 . ــ ومن أمثلة الشرك الأكبر العظيمة الشائعة تحليل ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله أو اعتقاد أن أحدا يملك الحق في ذلك غير الله عز وجل ، أو التحاكم إلى المحاكم والقوانين الجاهلية عن رضا واختيار واعتقاد بجواز ذلك وقد ذكر الله عز وجل هذا الكفر الأكبر في قوله : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) [ التوبة 31 ] ولما سمع عدي بن حاتم نبي الله صلى الله عليه وسلم يتلوها قال : فقلت : إنهم لم يكونوا يعبدونهم قال : ( أجل ولكن يحلون لهم ما حرم الله فيستحلونه ويحرمون عليهم ما أحل الله فيحرمونه فتلك عبادتهم لهم ) [ رواه البيهقي السنن الكبرى 10/116 وهو عند الترمذي برقم 3095 وحسنه الألباني في غاية المرام ص:19 ] وقد وصف الله المشركين بأنهم ( لا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق .. سورة التوبة 29 ) وقال الله عز وجل : ( قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون سورة يونس 59 )
4 . السحر فإنه كفر ومن السبع الكبائر الموبقات وهو يضر ولا ينفع قال الله تعالى عن تعلمه ( فيتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ) [ البقرة 102 ] وقال ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) [ طه 69 ]والذي يتعاطى السحر كافر قال الله تعالى : ( وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ) ( البقرة 102 ) , وحكم الساحر القتل وكسبه حرام خبيث .
5 . ــ الاعتقاد في تأثير النجوم والكواكب في الحوادث وحياة الناس : ومنها قراءة الطالع والابراج والكهانه وقراءة الفنجان وغيرها .
6 . التطير : وهو التشائم من امور معينه هي في الحقيقه خرافات .
http://im31.gulfup.com/F63Q3.png
قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله : ( اعظم الذنوب عند الله الشرك به , وهو سبحانه لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء , والشرك بالله منه دقيق وجليل وخفي وجلي ) .
قال ابن القيم رحمه الله : ( اما نجاسة الشرك فهي نوعان : نجاسه مغلظه , ونجاسه مخففه , فالمغلظه : الشرك الأكبر الذي لايغفره الله سبحانه , فأن الله لايغفر ان يُشرك به , والمخففه : الشرك الأصغر كيسير الرياء ) .. وقوله يسير الرياء معناه ان الرياء الكثير يمكن يُوصل الى الشرك الأكبر .
وقال ابن حجر رحمه الله : ( المُشرك بالله اصلا وضع الشيء بغير موضعه , لانه جعل لمن اخرجه من العدم الى الوجود مساويا فنسب النعمه الى غير المُنعم ) وقال ايضا : ( الشرك ابغض الى الله من جميع المعاصي ) .
وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى : ( ان العامّي من الموحدين , يغلب الألف من علماء المشركين ) .
اللهم لا تقبضنا اليك الا ونحن مسلمين موحدين
اللهم ابعدنا عن الشرك ومايوصل اليه
وقربنا الى التوحيد ومايوصل اليه
اللهم احشرنا اليك موحدين لا مُشركين آمين
اشكر حبيبتي ريوم على الخلفيه والفواصل ^ تسلم ايدك ياغاليه :32:
اسفه على التأخير انقطع النت ومارجع الا قبل شويه
دعواتكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على رسولك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :
حديثنا اليوم عن الشرك بالله عز وجل
وماادراك ماالشرك ؟ انه من اعظم الذنوب واكبر الكبائر
يغفر الله سبحانه ماشاء من ذنوب خلقه الا الشرك بعبادته
والشرك لا يكون فقط بأتباع غير ملة الاسلام فأحيانا يكون مسلما لكن يفعل مايخرجه من اسلامه .
الشرك في اللغة هو الند والمشارك والمقاسم
تعريف الشرك في الاصطلاح الشرعي
الشرك هو ان يفعل الانسان شيئا لغير الله مما يختص به سبحانه وتعالى
اي اشراك غير الله من بشر او حجر او جماد مما هو من خالص حقه سبحانه وتعالى من توحيد الالوهية والربوبية والاسماء والصفات .
http://im31.gulfup.com/kxcq5.png
[{وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }لقمان13
{وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36
{قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }الأنعام151
قال تعالى : { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } [ النساء : 48 ]
قال تعالى : { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ } [ المائدة : 72 ]
{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ {66} بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ } [الزمر/65]
وذُكر الشَرك في آيات كثيره جدا في القرآن الكريم مما لامجال لذكره ويكفينا بعض الآيات اعلاه لتبيان اهمية اجتناب الشرك بالله .
http://im31.gulfup.com/QCnS2.png
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر . ثلاثا ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين - وجلس وكان متكئا ، فقال - ألا وقول الزور . قال : فما زال يكررها حتى قلنا : ليته يسكت .
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2654
خلاصة الدرجة: [صحيح]
قال صلى الله عليه وسلم : (( الشرك بالله ، والسحرُ وقتلُ النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكلُ مال اليتيم ، وأكلُ الربا ، والتولي يوم الزحف وقذفُ المحصناتِ الغافلاتِ المؤمنات )) صحيح البخاري ومسلم
ورد في صحيح البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي قال : (( من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار )) .
قال ابن مسعود : ومن مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة .
وفي صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله أن رجلاً أتى النبي فقال يا رسول الله : (( ثنتان موجبتان )) .
قال رجل : ما الموجبتان ؟
فقال : (( من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة ومن مات يشركُ بالله شيئاً )) صحيح البخاري ومسلم
http://im31.gulfup.com/yqWV4.png
أنواع الشرك : الشرك نوعان:
النوع الأول : شرك أكبر يخرج من الملة ، ويخلد صاحبه في النار إذا مات ولم يتب منه - وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير اللّه - كدعاء غير اللّه والتقرب بالذبائح والنذور لغير اللّه من القبور والجن والشياطين . والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه - ورجاء غير اللّه فيما لا يقدر عليه إلا اللّه من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس الآن حول الأضرحة المبنية على قبور الأولياء والصالحين . قال تعالى : { وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ } [ يونس : 18 ] .
النوع الثاني : شرك أصغر لا يخرج من الملة ، لكنه ينقص التوحيد ، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر - وهو قسمان :
القسم الأول : شرك ظاهر ، وهو : ألفاظ وأفعال . فالألفاظ كالحلف بغير اللّه - قال صلى الله عليه وسلم : « من حلف بغير اللّه فقد كفر وأشرك » رواه الترمذي وحسنه ، وصححه الحاكم وقوله : ما شاء اللّه وشئت - قال صلى الله عليه وسلم : لما قال رجل : ما شاء الله وشئت . فقال : « أجعلتني للّه ندّا ؟! قل : ما شاء اللّه وحده » رواه النسائي
إذاً الشرك أعظم المحرمات على الإطلاق لحديث أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر (ثلاثا) قالوا قلنا بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله .. متفق عليه البخاري / رقم 2511 ط. البغا ) وكل ذنب يمكن أن يغفره الله إلا الشرك فلا بد له من توبة مخصوصة قال الله تعالى ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) [ النساء 48 ]
من مظاهر الشرك بالله :
1 .عبادة القبور واعتقاد أن الأولياء الموتى يقضون الحاجات ويفرجون الكربات والاستعانة والاستغاثة بهم والله سبحانه وتعالى يقول : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه سورة الإسراء 23 ) ، وكذلك دعاء الموتى من الأنبياء والصالحين أو غيرهم للشفاعة أو للتخليص من الشدائد والله يقول : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء .. أإله مع الله ) [ النمل 62 ]
2 . ومن مظاهر الشرك الأكبر الذبح لغير الله والله يقول : ( فصل لربك وانحر ) [ سورة الكوثر 2 ] أي انحر لله وعلى اسم الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله من ذبح لغير الله رواه الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه رقم 1978 ط. عبد الباقي ) وقد يجتمع في الذبيحة محرمان وهما الذبح لغير الله والذبح على غير اسم الله وكلاهما مانع للأكل منها
3 . ــ ومن أمثلة الشرك الأكبر العظيمة الشائعة تحليل ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله أو اعتقاد أن أحدا يملك الحق في ذلك غير الله عز وجل ، أو التحاكم إلى المحاكم والقوانين الجاهلية عن رضا واختيار واعتقاد بجواز ذلك وقد ذكر الله عز وجل هذا الكفر الأكبر في قوله : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) [ التوبة 31 ] ولما سمع عدي بن حاتم نبي الله صلى الله عليه وسلم يتلوها قال : فقلت : إنهم لم يكونوا يعبدونهم قال : ( أجل ولكن يحلون لهم ما حرم الله فيستحلونه ويحرمون عليهم ما أحل الله فيحرمونه فتلك عبادتهم لهم ) [ رواه البيهقي السنن الكبرى 10/116 وهو عند الترمذي برقم 3095 وحسنه الألباني في غاية المرام ص:19 ] وقد وصف الله المشركين بأنهم ( لا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق .. سورة التوبة 29 ) وقال الله عز وجل : ( قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون سورة يونس 59 )
4 . السحر فإنه كفر ومن السبع الكبائر الموبقات وهو يضر ولا ينفع قال الله تعالى عن تعلمه ( فيتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ) [ البقرة 102 ] وقال ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) [ طه 69 ]والذي يتعاطى السحر كافر قال الله تعالى : ( وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ) ( البقرة 102 ) , وحكم الساحر القتل وكسبه حرام خبيث .
5 . ــ الاعتقاد في تأثير النجوم والكواكب في الحوادث وحياة الناس : ومنها قراءة الطالع والابراج والكهانه وقراءة الفنجان وغيرها .
6 . التطير : وهو التشائم من امور معينه هي في الحقيقه خرافات .
http://im31.gulfup.com/F63Q3.png
قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله : ( اعظم الذنوب عند الله الشرك به , وهو سبحانه لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء , والشرك بالله منه دقيق وجليل وخفي وجلي ) .
قال ابن القيم رحمه الله : ( اما نجاسة الشرك فهي نوعان : نجاسه مغلظه , ونجاسه مخففه , فالمغلظه : الشرك الأكبر الذي لايغفره الله سبحانه , فأن الله لايغفر ان يُشرك به , والمخففه : الشرك الأصغر كيسير الرياء ) .. وقوله يسير الرياء معناه ان الرياء الكثير يمكن يُوصل الى الشرك الأكبر .
وقال ابن حجر رحمه الله : ( المُشرك بالله اصلا وضع الشيء بغير موضعه , لانه جعل لمن اخرجه من العدم الى الوجود مساويا فنسب النعمه الى غير المُنعم ) وقال ايضا : ( الشرك ابغض الى الله من جميع المعاصي ) .
وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى : ( ان العامّي من الموحدين , يغلب الألف من علماء المشركين ) .
اللهم لا تقبضنا اليك الا ونحن مسلمين موحدين
اللهم ابعدنا عن الشرك ومايوصل اليه
وقربنا الى التوحيد ومايوصل اليه
اللهم احشرنا اليك موحدين لا مُشركين آمين
اشكر حبيبتي ريوم على الخلفيه والفواصل ^ تسلم ايدك ياغاليه :32:
اسفه على التأخير انقطع النت ومارجع الا قبل شويه
دعواتكم