UPER$
29 / 07 / 2009, 47 : 12 PM
مومباى ، ولدت وترعرعت في المحافظة غير غربية والغلاف الجوي ، وسيف علي خان انه مرت تجربة تغيير الحياة والعمل في الوقت ذاته Rensil D' Silva's مؤقتا بعنوان "جهاد". The actor gets out of his zone to play an Islamic fundamentalist.
الممثل خرجت من منطقة للعب إسلامية أصولية.
“Yes, I play an Islamic fundamentalist while Vivek Oberoi plays the more moderate Muslim,” said Saif.
"نعم ، لقد لعب الاسلامية الاصولية فيفيك أوبيروي في حين يلعب اكثر اعتدالا من المسلمين" وقال سيف.
“The role has not only made me more politically aware, it has also made me more religious.
"دور ليس فقط سياسيا ، جعلني أكثر تدرك ، كما جعلني أكثر تدينا.
I knew a lot of things about Islam.
كنت أعرف الكثير عن الإسلام.
But I was always more spiritual than religious.
ولكن كنت دائما أكثر مما الروحية الدينية.
Working in Rensil's film has made me know more about the religion.
العمل في السينما Rensil جعلني معرفة المزيد عن الدين.
I did a lot of reading on Islam during this film.
فعلت الكثير من القراءة عن الاسلام خلال هذا الفيلم.
I always believed in the higher power,” Saif told IANS.
كنت تعتقد دائما في أعلى السلطة "وقال سيف بنا.
“The one most decisive thing that I learnt had to do with Allah - we tend to presume that to be the Muslim god.
واضاف "الشيء الأكثر حسما أتعلم لها علاقة الله -- فإننا نميل إلى افتراض أن يكون إله المسلمين.
But Allah is the Arab word for the same god, or the one true god.
ولكن الله هو الكلمة العربية لنفس الإله ، أو إله واحد صحيح.
That, I thought, was a wonderful thing to learn while playing this character.
ان قلت لنفسي ، لأمر جميل لمعرفة الوقت الذي لعب هذا الطابع.
“All religions believe in the oneness of god.
"جميع الأديان تؤمن بوحدانية الإله.
So what's all the fighting about?
فما كل شيء عن القتال؟
Whether it's Christianity, Islam or Judaism, many of the religions have fought a holy war at one time or another.
سواء كانت في المسيحية والاسلام او اليهودية ، فإن العديد من الأديان وخاض الجهاد في وقت أو آخر.
It's been a part of religious history,” said the actor.
انها كانت جزءا من التاريخ الديني "الفاعل.
This is not the first time Saif is playing a negative role — he played a bad guy in movies like “Ek Hasina Thi” and “Omkara”.
هذه ليست المرة الأولى سيف يلعب دورا سلبيا -- لعب سيء في أفلام مثل "ئي كيه حسينة ثي" و "Omkara".
But he admits playing a negative character in this film has changed his perception towards life and religion.
لكنه يعترف بأن اللعب طابع سلبي في هذا الفيلم قد تغير تصوره تجاه الحياة والدين.
“It's the most politically relevant character I've played.
"إنه أكثر أهمية سياسية الطابع لعبت.
Though my Langda Tyagi in 'Omkara' was a political creature, his politics was subverted.
وإن كان لي في Langda تياجي 'Omkara' هو مخلوق سياسي ، له من تخريب السياسة.
In Rensil's film, I play the jehadi as a very real and suave gentleman, dressed in very dapper clothes like a college professor, and hence more frightening.”
Rensil في فيلم ، وأنا كما يلعب الجهاد حقيقي جدا ورجل نبيل لطيف ، ويرتدون ملابس مثل وسيم جدا لعملي كأستاذ جامعي ، وبالتالي أكثر مخيفة ".
Tell him that Irrfan Khan says being a Muslim he'd never play a terrorist and that he turned down Vivek's role in “Jehad”, Saif replied: “Did he?
اقول له ان يقول خان Irrfan يجري مسلم عنيدا يلعب اطلاقا ارهابية وانه رفض فيفيك دور "جهاد" ، وأجاب سيف : "هل كان؟
To me, the whole point of being an actor is to become characters I can't be in real life.
بالنسبة لي ، وبيت القصيد من كونه هو الفاعل لتصبح الحروف أنا لا يمكن أن يكون في الحياة الحقيقية.
“My character is redeemed at the end.
"بلدي هو استرداد الطابع في نهاية المطاف.
But even if he wasn't, I'd still say yes to a role that explores my emotions that lie too deep for fears and tears.
ولكن حتى لو لم يكن ، كنت لا تزال نقول نعم لدور يستكشف مشاعري العميقة التي تكمن أيضا للمخاوف والدموع.
My character in Rensil's film has become the way he has because of the way Americans have treated Afghanistan and other Islamic states.”
بلدي شخصية في فيلم Rensil أصبح وسيلة لديه بسبب الطريقة التي تعامل الأميركيون أفغانستان وغيرها من الدول الاسلامية ".
The 26/11 Mumbai terror attacks, says Saif, has not affected the way he looks at his character in the film.
فإن 26/11 مومباى وقوع هجمات ارهابية ، ويقول سيف ، لم يؤثر على الطريقة التي ينظر شخصيته في الفيلم.
“I don't think 26/11 or earlier 9/11 are Islamic acts.
واضاف "لا اعتقد 26/11 أو قبل 11 / 9 اسلامية الأعمال.
No matter what people say, I don't think any terrorist is a Muslim.
أيا كان ما يقوله الناس ، لا أعتقد أن أي دولة إسلامية إرهابية.
Let's make that distinction very clear.
ولهذا التمييز واضح جدا.
Of course, the population of Afghanistan may disagree with me.
وبالطبع ، فإن عدد سكان أفغانستان قد يختلفون معي.
But I condemn 26/11 as a deed done by non-Muslims.”
ولكني أدين 26/11 بوصفه الفعل الذي قام به غير المسلمين. "
Putting an end to the title dispute for the film once and for all, Saif said: “This film has to be called 'Jehad'.
وضع حد للنزاع عنوان الفيلم لمرة وإلى الأبد ، وقال سيف : "ان هذا الفيلم على تسميته' جهاد '.
There's no other title for it.
لا يوجد عنوان آخر لذلك.
But I don't think our producer has the (rights to the) title yet.”
لكنني لا أعتقد أن لدينا منتج لديه (لحقوق) لقب حتى الان
الممثل خرجت من منطقة للعب إسلامية أصولية.
“Yes, I play an Islamic fundamentalist while Vivek Oberoi plays the more moderate Muslim,” said Saif.
"نعم ، لقد لعب الاسلامية الاصولية فيفيك أوبيروي في حين يلعب اكثر اعتدالا من المسلمين" وقال سيف.
“The role has not only made me more politically aware, it has also made me more religious.
"دور ليس فقط سياسيا ، جعلني أكثر تدرك ، كما جعلني أكثر تدينا.
I knew a lot of things about Islam.
كنت أعرف الكثير عن الإسلام.
But I was always more spiritual than religious.
ولكن كنت دائما أكثر مما الروحية الدينية.
Working in Rensil's film has made me know more about the religion.
العمل في السينما Rensil جعلني معرفة المزيد عن الدين.
I did a lot of reading on Islam during this film.
فعلت الكثير من القراءة عن الاسلام خلال هذا الفيلم.
I always believed in the higher power,” Saif told IANS.
كنت تعتقد دائما في أعلى السلطة "وقال سيف بنا.
“The one most decisive thing that I learnt had to do with Allah - we tend to presume that to be the Muslim god.
واضاف "الشيء الأكثر حسما أتعلم لها علاقة الله -- فإننا نميل إلى افتراض أن يكون إله المسلمين.
But Allah is the Arab word for the same god, or the one true god.
ولكن الله هو الكلمة العربية لنفس الإله ، أو إله واحد صحيح.
That, I thought, was a wonderful thing to learn while playing this character.
ان قلت لنفسي ، لأمر جميل لمعرفة الوقت الذي لعب هذا الطابع.
“All religions believe in the oneness of god.
"جميع الأديان تؤمن بوحدانية الإله.
So what's all the fighting about?
فما كل شيء عن القتال؟
Whether it's Christianity, Islam or Judaism, many of the religions have fought a holy war at one time or another.
سواء كانت في المسيحية والاسلام او اليهودية ، فإن العديد من الأديان وخاض الجهاد في وقت أو آخر.
It's been a part of religious history,” said the actor.
انها كانت جزءا من التاريخ الديني "الفاعل.
This is not the first time Saif is playing a negative role — he played a bad guy in movies like “Ek Hasina Thi” and “Omkara”.
هذه ليست المرة الأولى سيف يلعب دورا سلبيا -- لعب سيء في أفلام مثل "ئي كيه حسينة ثي" و "Omkara".
But he admits playing a negative character in this film has changed his perception towards life and religion.
لكنه يعترف بأن اللعب طابع سلبي في هذا الفيلم قد تغير تصوره تجاه الحياة والدين.
“It's the most politically relevant character I've played.
"إنه أكثر أهمية سياسية الطابع لعبت.
Though my Langda Tyagi in 'Omkara' was a political creature, his politics was subverted.
وإن كان لي في Langda تياجي 'Omkara' هو مخلوق سياسي ، له من تخريب السياسة.
In Rensil's film, I play the jehadi as a very real and suave gentleman, dressed in very dapper clothes like a college professor, and hence more frightening.”
Rensil في فيلم ، وأنا كما يلعب الجهاد حقيقي جدا ورجل نبيل لطيف ، ويرتدون ملابس مثل وسيم جدا لعملي كأستاذ جامعي ، وبالتالي أكثر مخيفة ".
Tell him that Irrfan Khan says being a Muslim he'd never play a terrorist and that he turned down Vivek's role in “Jehad”, Saif replied: “Did he?
اقول له ان يقول خان Irrfan يجري مسلم عنيدا يلعب اطلاقا ارهابية وانه رفض فيفيك دور "جهاد" ، وأجاب سيف : "هل كان؟
To me, the whole point of being an actor is to become characters I can't be in real life.
بالنسبة لي ، وبيت القصيد من كونه هو الفاعل لتصبح الحروف أنا لا يمكن أن يكون في الحياة الحقيقية.
“My character is redeemed at the end.
"بلدي هو استرداد الطابع في نهاية المطاف.
But even if he wasn't, I'd still say yes to a role that explores my emotions that lie too deep for fears and tears.
ولكن حتى لو لم يكن ، كنت لا تزال نقول نعم لدور يستكشف مشاعري العميقة التي تكمن أيضا للمخاوف والدموع.
My character in Rensil's film has become the way he has because of the way Americans have treated Afghanistan and other Islamic states.”
بلدي شخصية في فيلم Rensil أصبح وسيلة لديه بسبب الطريقة التي تعامل الأميركيون أفغانستان وغيرها من الدول الاسلامية ".
The 26/11 Mumbai terror attacks, says Saif, has not affected the way he looks at his character in the film.
فإن 26/11 مومباى وقوع هجمات ارهابية ، ويقول سيف ، لم يؤثر على الطريقة التي ينظر شخصيته في الفيلم.
“I don't think 26/11 or earlier 9/11 are Islamic acts.
واضاف "لا اعتقد 26/11 أو قبل 11 / 9 اسلامية الأعمال.
No matter what people say, I don't think any terrorist is a Muslim.
أيا كان ما يقوله الناس ، لا أعتقد أن أي دولة إسلامية إرهابية.
Let's make that distinction very clear.
ولهذا التمييز واضح جدا.
Of course, the population of Afghanistan may disagree with me.
وبالطبع ، فإن عدد سكان أفغانستان قد يختلفون معي.
But I condemn 26/11 as a deed done by non-Muslims.”
ولكني أدين 26/11 بوصفه الفعل الذي قام به غير المسلمين. "
Putting an end to the title dispute for the film once and for all, Saif said: “This film has to be called 'Jehad'.
وضع حد للنزاع عنوان الفيلم لمرة وإلى الأبد ، وقال سيف : "ان هذا الفيلم على تسميته' جهاد '.
There's no other title for it.
لا يوجد عنوان آخر لذلك.
But I don't think our producer has the (rights to the) title yet.”
لكنني لا أعتقد أن لدينا منتج لديه (لحقوق) لقب حتى الان